本帖最后由 伊雅 于 2015-8-28 20:14 编辑
诗意的书写
——读罗素丽老师的《生命里的风景》
作者：彭成砖
她像是江南古巷里撑着油纸伞的女子，行走在古旧的青石上，留下满地诗味。所到之处，无论是蓊蓊郁郁的红椎林，还是斜阳晚照的围龙屋，又或者是纵横交错的九厅十八井；无论是香飘满屋的客家擂茶，还是引人垂涎三尺的陆河青梅，又或者是乡音悠长的客家山歌，在她眼中，这些都是美的极致。她总是能独具慧眼，三言两语下来，浑然是丽句清词。她以诗人的姿态吟唱生活的美妙，用细腻的笔触捕捉人们熟视无睹的感动。哪怕是低吟浅唱，也满心欢喜。在她的笔下，螺河边上摇曳着的狗尾巴草，也有别致的风味。
她，就是罗素丽老师。
言为心声，文如其人。在生活的道路上，在文学的征途中，罗素丽老师总是坚持“我手写我口”。她丹青妙手，将绚丽多姿的生活化成妙趣横生的文字；她文不加点，一支妙笔尽显生活本真。一个热爱生活，喜欢文字的人，才能将她朴实的生活与深邃的思想完美地结合起来，在细微处发现别人所不能发现的美，参透他人无法参透的真谛。很多人懂得生活，却不一定懂得去书写生活；很多人懂得生活的书写，却不一定懂得生活。而罗素丽老师，她是一个既懂得生活，也懂得文字的人。当一个人能将生活与文字高度结合在一起，那么她就是诗意地生活着了。
她像一个诗人，在人生前行的路上，悠闲地看日出日落云卷云舒，从容地体味着人生的百态。
《意蕴浓浓的南天湖》，写的是陆河人都熟悉的“南告水库”。通过这篇文章，生于陆河长于陆河的我才知道，南天湖西北面的“神象山”因山体风化成黑色从而获得了一个别名“乌面嶂”！据作者介绍，关于“神象山”，还有美丽的传说：“相传宋帝昺遭难途经此山，又饥又渴而终晕倒，不省人事。幸得一神象从河中吸清泉相救。后神象化身此山，故得名。”——倘若没有作者的记述，又有多少动人的传说故事能流传开去？
《砍柴旧事》，描写了罗素丽老师在小时候和哥哥以及小伙伴们去砍柴的经历。文中说，春夏时节上山砍柴，常常会遭遇突如其来的暴雨，单薄的身子淋成落汤鸡；秋冬时节，常常会遇到蜇人的毛毛虫，或者是大黄蜂。有时候不小心，砍柴时候也可能伤着自己……那鲜活的场景在我脑海不断地回旋。这不是罗老师一个人的记忆，或许是很多陆河孩子共同有的记忆，一代又一代人的记忆。
《梦里老柿树》，写的是一棵让作者魂萦梦牵的柿子树，以及发生在柿子树下的童年故事。只是而今，柿子树已经消逝在人们的视线中。很多东西，它已经不存在了，但是记忆却可以让它复活。在作者脑海里，“柿子树”越发清晰。你是否在记得，你村口的那棵大树，是否还记得大树下曾有过的欢声笑语？其实，我们每个人的心中都有一棵“柿子树”，不是吗？
在《生命里的风景》中，我们看到很多带有陆河特色的山泉林歌，感受到客家新邑与众不同的风情。在罗素丽老师的笔下，红椎林、神象山，迴龙寺，这些陆河人们都熟悉的的山林寺庙，变得更加灵动；客家擂茶，客家布惊茶，充满“灰水”味道的客家粽子，彰显了更为厚重的文化内涵。哪怕是写自己和儿子种的向日葵，写四姐种的菜园子，写公公书写的对联，她都能很自然地捕捉到生活中的趣味。她总是选择了最贴地气的写作素材，妙笔生花，用充满诗意的语言，引起人们对陆河山山水水的迷恋，勾起人们那份深藏在心灵深处的淳朴回忆，展现平凡人充满诗意的生活乐趣。
罗素丽老师用文字展现生活，开拓生活，丰富了生活。如果你安土重迁，眷恋陆河母亲的怀抱，奋斗在陆河这片开发热土里，你很有必要读一读《生命里的风景》，它会让你更了解陆河的山山水水，让你更深入地感受陆河的人情风俗。如果你是奋斗在外的游子，在华灯初上时，你想起你眷恋的故乡，你更应该读一读《生命里的风景》，在水泥钢筋熙熙攘攘的异乡，你的心灵能在这诗意的文字中找到皈依。
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发表于 2015-8-28 20:12:39
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